Художник Георгий Вынэтору
апрель 1975
Роспись Григория Попеску это -гармоничный ансамбль цветных серых тонов, в архитектурном ритме. Цвет предрасполагает к благочестию, а рисунок гармонично дополняет живопись. Detalii
Домэнешти – Сату Маре
Роспись Григория Попеску это -гармоничный ансамбль цветных серых тонов, в архитектурном ритме. Цвет предрасполагает к благочестию, а рисунок гармонично дополняет живопись. Detalii
Свящ. Профессор Дмитрий Стэнилоае
февраль 1990
Высокие и тонкие образы святых напомнили мне живопись Эль-Греко, но в их тонких ликах я увидел еще и характеристику аскетической жизни, свойственной православным святым. Все же, соединение аскетических ликов с их чувствами особенно характеризует эти образы.Detalii
Церковная роспись Григория Попеску
Высокие и тонкие образы святых напомнили мне живопись Эль-Греко, но в их тонких ликах я увидел еще и характеристику аскетической жизни, свойственной православным святым. Все же, соединение аскетических ликов с их чувствами особенно характеризует эти образы.Detalii
Корина Попа
апрель 1990
Григорий Попеску числится среди немногих артистов, которые оживляют старые нормы византийской росписи в формах высокого эстетического качества, включающие чувствительное и личное усвоения византийского искусства, равно как и глубокую веру в идеи Восточного Христианства и любовь к частной красоте византийской фигуративной морфологии.Detalii
Выставка, Дом искусства
Григорий Попеску числится среди немногих артистов, которые оживляют старые нормы византийской росписи в формах высокого эстетического качества, включающие чувствительное и личное усвоения византийского искусства, равно как и глубокую веру в идеи Восточного Христианства и любовь к частной красоте византийской фигуративной морфологии.Detalii
Николай Стойческу
апрель 1990
Я не пришел здесь официально, а как добрый христианин и историк. Войдя в этот зал и увидев выставленные иконы талантливого художника, я сказал себе, что если бы он жил в 16-ом веке, то считался великим мастером, как те, которые писали монастыри Хумор, Воронец или Сучевица. Так сильно он влился в традиционный стиль румынской иконописи. ...Detalii
Выставка, Дом искусства
Я не пришел здесь официально, а как добрый христианин и историк. Войдя в этот зал и увидев выставленные иконы талантливого художника, я сказал себе, что если бы он жил в 16-ом веке, то считался великим мастером, как те, которые писали монастыри Хумор, Воронец или Сучевица. Так сильно он влился в традиционный стиль румынской иконописи. ...Detalii
Doina Mândru
май 1990
Будучи хорошим знатоком техники фрески, художник обретает прозрачность и свежесть цветов, которые его характеризуют. Его композиции, богатые персонажами, проявляют особенное чувство взвешенности, взгляд, который владеет ансамблем. Очень важна забота об иконографической теме и глубокое чувство, которое оно вдохновляет. Detalii
Журнал Альтернативы, № 9, май 1990 г., стр. 5
Будучи хорошим знатоком техники фрески, художник обретает прозрачность и свежесть цветов, которые его характеризуют. Его композиции, богатые персонажами, проявляют особенное чувство взвешенности, взгляд, который владеет ансамблем. Очень важна забота об иконографической теме и глубокое чувство, которое оно вдохновляет. Detalii
Гельмут Ваннер
февраль 1993
Иконописец Григорий Попеску открывает окно в бесконечность (...)Если иконы представляют окна в бесконечность, то Григорий Попеску, (...) один из лучших художников окон из Румынии. (...)В Православной вере иконы – живые. Detalii
MITTELBAYERISCHE ZEITUNG, вторник, 16 февраля 1993, Regensburger Stadt-Umschau, стр. 12
Иконописец Григорий Попеску открывает окно в бесконечность (...)Если иконы представляют окна в бесконечность, то Григорий Попеску, (...) один из лучших художников окон из Румынии. (...)В Православной вере иконы – живые. Detalii
Академик Рэзван Теодореску
март 2004
В Борзешти творится самый красивый живописный ансамбль, который я знаю во всей Восточной Европе. Я давно сказал, что Григорий Попеску – самый одаренный артист (в этой области), но я не мог себе представить, что он сделает такое.Detalii
Газета «CURIERUL NAŢIONAL», четверг, 18 марта 2004 г., стр. 8
В Борзешти творится самый красивый живописный ансамбль, который я знаю во всей Восточной Европе. Я давно сказал, что Григорий Попеску – самый одаренный артист (в этой области), но я не мог себе представить, что он сделает такое.Detalii
Екатерина Чинкеза-Букулей
январь 2008
Иконописец Григорий Попеску творит своими методами живопись, которая, даже если следует византийской традиции, несет оригинальную черту. Его стиль – серьезный, ясный, живописный, полный поэзии и элегантности, превышающий классические формулы, вписываясь в чарующую живопись. Дух трансцедентен материи, но это с живой радостью, которую сам художник чувствует и передает своему творению, посредством светлой гармонии цветов, теплоты, элегантности движений и взвешенности, а также совершенного знания техники фрески....Detalii
- Альбом посвященный храму из Борзешти, Фреска и история (2008)
Иконописец Григорий Попеску творит своими методами живопись, которая, даже если следует византийской традиции, несет оригинальную черту. Его стиль – серьезный, ясный, живописный, полный поэзии и элегантности, превышающий классические формулы, вписываясь в чарующую живопись. Дух трансцедентен материи, но это с живой радостью, которую сам художник чувствует и передает своему творению, посредством светлой гармонии цветов, теплоты, элегантности движений и взвешенности, а также совершенного знания техники фрески....Detalii
Академик Рэзван Теодореску
сентябрь 2008
Не забывайте, что у нас главный иконописец европейского Православия: Григорий Попеску. Он работал в Лайничском и Рымецском монастырях. Я, как министр, вместе с покойным патриархом (Феоктистом), избрал его писать Борзешти Стефана Великого, там, где он сотворил шедевр (...).Detalii
Газета «Lumina» , 1 сентября 2008 г., стр. 9
Не забывайте, что у нас главный иконописец европейского Православия: Григорий Попеску. Он работал в Лайничском и Рымецском монастырях. Я, как министр, вместе с покойным патриархом (Феоктистом), избрал его писать Борзешти Стефана Великого, там, где он сотворил шедевр (...).Detalii
Профессор Екатерина Букулей
январь 2009
Григорий Попеску имеет изобретательный и образованный дух. Он превзошел рамки средневековой иконографии, создавая новые темы, как Древо христианского единства из притвора, в связи со средой, в которой находится православный храм Нюренберга. Detalii
Альбом «Нюренберг – фреска и история» (2009)
Григорий Попеску имеет изобретательный и образованный дух. Он превзошел рамки средневековой иконографии, создавая новые темы, как Древо христианского единства из притвора, в связи со средой, в которой находится православный храм Нюренберга. Detalii
Prof. Univ. Mihail Diaconescu
январь 2010
Профессор, почетный доктор Михаил Диаконеску (...)роспись Григория Попеску-Мусчела побуждает думать о месте человека в мире, о его духовном призвании, но и об отношении между культом и культурой, на фоне осуществления и обожествления человеческого в каждой личности. Мы восхищаемся фресками – шедеврами притвора Лайничского собора и постигаем великолепное произведение искусства в ее уникальных деталях и в ее религиозном измерении. Это – живопись, которая катализирует в человеке, ее созерцающем,...Detalii
Альбом «Лайнич – шедевр румынского и европейского искусства» (2010)
Профессор, почетный доктор Михаил Диаконеску (...)роспись Григория Попеску-Мусчела побуждает думать о месте человека в мире, о его духовном призвании, но и об отношении между культом и культурой, на фоне осуществления и обожествления человеческого в каждой личности. Мы восхищаемся фресками – шедеврами притвора Лайничского собора и постигаем великолепное произведение искусства в ее уникальных деталях и в ее религиозном измерении. Это – живопись, которая катализирует в человеке, ее созерцающем,...Detalii
Ириней Попа
январь 2010
Высокопреосвященный Ириней Попа, Митрополит Олтенийский (...)Перед любым человеком, который читает эту книгу – альбом, открывается богочеловеческое зрелище, в котором, как за мистическим столом, не знаешь чему, прежде всего, восхищаться: тайне, композиции или тонкой интерпретации представленного. Без сомнения, что ничего не было упущено из этого Эдемского рая мастера Григория Попеску. (...)Нам показывают, что Святой Дух проникает через материю своей божественной силой посредством цвета и света.(...) Знаменитый иконописец Григорий Попеску нарисовал историю...Detalii
Альбом «Лайнич – шедевр румынского и европейского искусства» (2010)
Высокопреосвященный Ириней Попа, Митрополит Олтенийский (...)Перед любым человеком, который читает эту книгу – альбом, открывается богочеловеческое зрелище, в котором, как за мистическим столом, не знаешь чему, прежде всего, восхищаться: тайне, композиции или тонкой интерпретации представленного. Без сомнения, что ничего не было упущено из этого Эдемского рая мастера Григория Попеску. (...)Нам показывают, что Святой Дух проникает через материю своей божественной силой посредством цвета и света.(...) Знаменитый иконописец Григорий Попеску нарисовал историю...Detalii
Нарчис Зэрнеску
январь 2011
О Лайничской Божественной комедии (...)Вновь посмотрев на лайничские росписи Григория Попеску-Мусчела, на этот раз, имея под руку толкование Михаила Диаконеску, я подумал, что, может быть, единственный художник, который может передать космический взгляд и неповторимое чувство, которые находятся в Божественной Комедии, это никто другой, кроме Григория Попеску-Мусчела. Так-же, как Георгий Кошбук сумел воплотить в румынском языке Комедию Данте, переведя ее с итальянского, художник открывает посредством хроматизма православное в философии Данте.(...)...Detalii
Журнал «CRONICA FUNDAŢIILOR», год VI, № 40, 2011, стр. 11
О Лайничской Божественной комедии (...)Вновь посмотрев на лайничские росписи Григория Попеску-Мусчела, на этот раз, имея под руку толкование Михаила Диаконеску, я подумал, что, может быть, единственный художник, который может передать космический взгляд и неповторимое чувство, которые находятся в Божественной Комедии, это никто другой, кроме Григория Попеску-Мусчела. Так-же, как Георгий Кошбук сумел воплотить в румынском языке Комедию Данте, переведя ее с итальянского, художник открывает посредством хроматизма православное в философии Данте.(...)...Detalii
Историк искусства Дойна Мындру
апрель 2011
В его иконографическом творении, Григорий Попеску-Мусчел подчеркивает свет, который он так любит (...) Это – свет о котором Дионисий Ареопагит говорил как о собственности смысла вещей. Это – божественный свет, который облекает все творение и который соединяет все (...) Мы находимся перед литургией света, в искусстве Григория Попеску. О свете свидетельствует его искусство, и в этой литургии света находятся новые темы, как притвор Лайничского монастыря, посвященный румынскому исихазму....Detalii
Газета «Lumina» , 18 апреля 2011 г., стр. 12
В его иконографическом творении, Григорий Попеску-Мусчел подчеркивает свет, который он так любит (...) Это – свет о котором Дионисий Ареопагит говорил как о собственности смысла вещей. Это – божественный свет, который облекает все творение и который соединяет все (...) Мы находимся перед литургией света, в искусстве Григория Попеску. О свете свидетельствует его искусство, и в этой литургии света находятся новые темы, как притвор Лайничского монастыря, посвященный румынскому исихазму....Detalii
Проф. Михаил Диаконеску
апрель 2011
Он сотворил целый ряд артистических шедевров. Это нужно говорить открыто и с радостью. Мы обязаны прославлять артистов, которые умеют, посредством своих произведений, интерпретировать румынскую душу; душу великолепную, потому, что можно говорить и о румынской духовной красоте, которая стоит под знаком Православия уже две тысячи лет. В это время собралось много ценностей, которое рекомендуют нас, румын, миру и истории. Григорий Попеску-Мусчел – толкователь этих ценностей....Detalii
Газета «Lumina» , 18 апреля 2011 г., стр. 12
Он сотворил целый ряд артистических шедевров. Это нужно говорить открыто и с радостью. Мы обязаны прославлять артистов, которые умеют, посредством своих произведений, интерпретировать румынскую душу; душу великолепную, потому, что можно говорить и о румынской духовной красоте, которая стоит под знаком Православия уже две тысячи лет. В это время собралось много ценностей, которое рекомендуют нас, румын, миру и истории. Григорий Попеску-Мусчел – толкователь этих ценностей....Detalii
Преподаватель Лиджия Влад
июнь 2011
Созерцаем в Лайничском монастыре шедевр румынского и европейского искусства. Посредством цветных изображений, печатанных на бумаге, мы познаем шедевры Григория Попеску-Мусчела и открываем творение одного из сиятельнейших муралистов всей истории румынской культуры. Это – новое сочетание традиции и инновации, опыта и культуры, догматической строгости и изобретения, исповеднического лиризма и точной композиции, выражающей силы и способности живописи Григория Попеску-Мусчела. ...Detalii
Газета «Opinia naţională», 20 июня 2011 г., стр. 4
Созерцаем в Лайничском монастыре шедевр румынского и европейского искусства. Посредством цветных изображений, печатанных на бумаге, мы познаем шедевры Григория Попеску-Мусчела и открываем творение одного из сиятельнейших муралистов всей истории румынской культуры. Это – новое сочетание традиции и инновации, опыта и культуры, догматической строгости и изобретения, исповеднического лиризма и точной композиции, выражающей силы и способности живописи Григория Попеску-Мусчела. ...Detalii
Свящ. Профессор Георгий Дрэгулин
июнь 2011
Шедевр румынского и европейского искусства: Лайнич – галерея святости и песнь исихазму. (...)талант Григория Попеску-Мусчела не основывается только на личном даровании, на профессионализме и на работе предшественников, но и на познании и жизни, согласно Писанию и Православной Традиции.. (...) Другой элемент талантливости, но и богословской эрудиции нашего художника, составляет Добротолюбие, которое он написал в том же притворе. Там представлены все греческие, славянские и румынские издания Добротолюбия. ...Detalii
Газета «Lumina»
Шедевр румынского и европейского искусства: Лайнич – галерея святости и песнь исихазму. (...)талант Григория Попеску-Мусчела не основывается только на личном даровании, на профессионализме и на работе предшественников, но и на познании и жизни, согласно Писанию и Православной Традиции.. (...) Другой элемент талантливости, но и богословской эрудиции нашего художника, составляет Добротолюбие, которое он написал в том же притворе. Там представлены все греческие, славянские и румынские издания Добротолюбия. ...Detalii
Митрополит Серафим Жоантэ
январь 2012
Серафим Жоантэ, Митрополит Германии, Центральной и Северной Европы (...)Я очень хотел, чтобы роспись этого кафедрального собора была написана лучшим румынским иконописцем – профессором Григорием Попеску Касательно иконографической программы я нашел большое понимание у профессора Григория Попеску. Поскольку здесь Запад и поскольку храм имеет своеобразную архитектуру, мы хотели, чтобы каждое место в храме представляло нас, румын....Detalii
интервью Михаэлы Крачун
Серафим Жоантэ, Митрополит Германии, Центральной и Северной Европы (...)Я очень хотел, чтобы роспись этого кафедрального собора была написана лучшим румынским иконописцем – профессором Григорием Попеску Касательно иконографической программы я нашел большое понимание у профессора Григория Попеску. Поскольку здесь Запад и поскольку храм имеет своеобразную архитектуру, мы хотели, чтобы каждое место в храме представляло нас, румын....Detalii
Дойна Мындру
февраль 2012
Портреты в свете: Художник для вечности фрески (...)Весьма требовательный к своей работе, артист является, в то же время, хорошим иконописцем, мастером богословских глубин. Редкой силы композиции и богословской глубины оказались его фрески Свято Георгиевского храма в Бухаресте. Там он писал алтарь, в куполе храма. Также, он заявил себя, написав храм монастыря Тисмана, где отреставрировал фрагменты фресок Добромира молодого из Тырговиште, 16-го (северная ниша притвора) и 18 веков (восточная сторона притвора),...Detalii
Газета «Lumina»,
Портреты в свете: Художник для вечности фрески (...)Весьма требовательный к своей работе, артист является, в то же время, хорошим иконописцем, мастером богословских глубин. Редкой силы композиции и богословской глубины оказались его фрески Свято Георгиевского храма в Бухаресте. Там он писал алтарь, в куполе храма. Также, он заявил себя, написав храм монастыря Тисмана, где отреставрировал фрагменты фресок Добромира молодого из Тырговиште, 16-го (северная ниша притвора) и 18 веков (восточная сторона притвора),...Detalii